una marchetta e neanche troppo ben riuscita. Sbagliato venire qui a difenderla come se fosse chissà cosa (guarda mamma, cago oro!)

detto questo, è vero anche che i pannelli di Eataly non sono esattamente il posto in cui può o potrebbe trovare posto un approfondimento serio di storia dell’arte

a) sono codici comunicativi che tutti capiscono (“I Sopranos”, “Quei bravi ragazzi”), dunque hanno vinto la sfida di cui parla Scurati.

b) le didascalie di Scurati per il Rinascimento Eataly sono solo piccole banalità, e non un bello o importante risultato creativo nato dall’incontro felice tra intellettuale e imprenditore.

c) queste marchette le puoi anche fare (con buona pace di Montanari), ma non starle pure a difendere.

A me non sembra che i più grandi scrittori contemporanei (da Vargas Llosa, a Saramago, a David Foster Wallace, a DeLillo, a Littel) se la siano giocata o se la stiano giocando sul piano della semplificazione, ma su quello della complessità, della profondità. Anche di un’apparente semplicità, magari (vedi la Munro), ma non della semplificazione su cui mi pare Scurati voglia aprire una breccia.

Non la fa neanche Tom Wolfe (per dire uno che ideologicamente sta molto più a destra sia di Scurati che di Montanari) la scelta di semplificazione. Non è che per entrare nella comunicazione contemporanea devo essere insomma fiero di scrivere cose banali, come Scurati mi pare rivendichi in un pezzo che ha anche cose interessanti.

Insomma, non ci si può prendere in giro. La partita continua a giocarsi sempre tra chi fa cose belle (o ci prova) e chi non le fa (o perché non le sa fare, o perché neanche più ci prova). Se Scurati rinuncia a fare arte (benissimo) e vuole mettersi a disposizione della comunicazione contemporanea, provi a scrivere i “Sopranos” anziché difendere una cosa per sua stessa ammissione banale.

Anche qui, sarebbe più onesto dirla in un’altra (antica) maniera: tengo famiglia, mi hanno dato soldi per una marchetta, la faccio, e con quei soldi ci campo per scrivere un bel romanzo. Lo faceva pure Pasolini prima di diventare famoso, lo può fare Scurati.

E’ su questo che i due non si capiscono.

Scurati: perché non vuole ammettere che ha fatto una marchetta.

Montanari. perché non capisce che una marchetta di quel tipo non è mica la fine del mondo.

Quindi da una parte c’è proprio cattiva coscienza. Dall’altra troppo estremismo talebano.

In quel post Montanari dice di essere stato licenziato dal giornale (“Corriere”) per aver criticato Renzi.

Dunque: se critichi Montanari, lui replica alle critiche (come qui Scurati alle critiche di Montanari).

Se critichi Renzi, ti licenziano.

Le chiacchiere mi sa che stanno a zero, e da lì devono ripartire.

Oh, certo.
Certo, certo, certo.