2 In estrema sintesi, in ogni caso, secondo me una illegalità iniziale innegabilmente c’è e agire così significa ferire i valori della legalità e della democrazia, degradarli a mezzi che possono essere usati o scartati a seconda dei frangenti, dargli un valore secondario e strumentale.. ed è una cosa che non condivido. Per come la vedo io, non è in gioco solo un teatro chiuso VS un teatro aperto.. Ci si deve muovere dentro le regole, perché bisogna sostenere attivamente la legalità e la democrazia nelle sue procedure, perché ci sono valori fondamentali incarnati da quelle procedure.

@RoW.
3 interessante notare la qualità “democratica” di sostenitori delle okkupazioni come Braga nei commenti: le critiche sono “reazionarie”, “barbare”, “arretrata” “insidiose”.. e immediatamente associate all’ “alto”, al potere, al politico, all’istituzione.. non sono “dal basso”.. dal basso solo favore.. bah.

“sono illegali!, stanno rubando le utenze! non pagano la siae! fanno solo l’interesse di un gruppetto! fanno concorrenza sleale agli onesti!” – tutte critiche valide, anche se prese stupidamente in giro, a cui si attendono vere risposte nel merito.

(ignorando che stavamo proponendo un discorso di modifica dal basso di una normativa che fosse per tutti e più inclusiva di quella vigente – il vostro percorso se passa per le occupazoni passa da una pratica illegale ed è l’illegalità che si critica non la legittimità di fare battaglia politica per le proposte che si reputano giuste, sostenetele legalmente, please. Inoltre che la normativa proposta sia per tutti nelle vostre intenzioni non significa che abbia il consenso di tutti, per arrivare ad affermarsi deve passare dalle procedure di legittimazione democratica altrimenti resta sempre una piccola proposta di parte, la volontà di saltare queste procedure o di forzarle con atti illegali è antidemocratica. Fino ad allora siete un gruppetto che fa la sua cosa punto e basta.

ignorando che stiamo facendo un enorme investimento di tempo e denaro e di lavoro volontario per cambiare la storia – liberi di farlo, voi come tanti altri, ciascuno per come ritiene giusto, ma non è che qualsiasi cosa in cui qualcuno volontariamente investa tempo e denaro sia per questo irrifiutabile, al netto di tutto quello che ci investite voi, non potete pretendere che quel che fate abbia valore e riconoscimento oltre voi stessi finchè non sarà legittimato da procedure democratiche (quelle che voi sfregiate). Smettela di sentirvi in missione per conto di Dio o della storia.

ignorando che il modello economico che stiamo sperimentando non ha nulla a che vedere con il commercializzare un prodotto o essere ben visti da un politico… – il politico è eletto, voi no. Passare per il politico, l’istituzione, la legge, lo stato, la democrazia, le loro procedure emediazioni, non è esattamente qualcosa di esecrabile. E non farlo non è esattamente qualcosa di cui vantarsi. E poi è paradossale voler fare politica ma non voler passare dal politico.

Se poi si vuole cambiare la democrazia inserendovi più partecipazione, benissimo. Ma non si può saltare quella lunga fase in cui si convincono gli altri della propria idea e si ricevono mandati sulla base dei consensi. E neppure ricevuti i consensi prescindere dalle regole. La democrazia è mediazione, è una scelta in favore di una procedura che sicuramente impedisce a ciascuno di prendere e fare ciò che ritiene giusto senza se e senza ma, che sicuramente ci imbriglia tutti (o dovrebbe farlo e poi ha qualche prolasso dalla parte di certi potentati). Sui motivi per cui si tiene alla democrazia e si vuole sostenerla e non indebolirla fare ripetizioni di storia, filosofia, cultura generale. Confrontarsi seriamente con essi se si vuole contestarne il valore.

alcuni link delle cose che stanno succedendo in queste due settimane un po’ più lontani dall’orticello di Renzi, in cui Macao e Teatro Valle sono relatori, entrambi gli appuntamenti hanno come teme nuove forme di istituzione culturale.
http://www.culturalfoundation.eu/events/2014/2/15/teodor-celakoski-and-teatro-valle-occupato-will-participate-in-a-panel-on-culture-commons-and-beyond-in-zagreb
http://www.culturalfoundation.eu/pma6
http://www.museoreinasofia.es/actividades/nuevo-rapto-europa

Sul teatro Valle e sulla gestione della cultura in generale penso invece assai peggio di Spago. Avevo esternato qui http://accademia-inaffidabili.blogspot.it/2011/10/la-felicita-non-guarda-in-faccia.html

L’intervento di un paio di anni fa mi sembra ancora valido. Ma la mia voce conta ZERO, sia in questa veste di anonimo commentatore che in quella di teatrante da alcuni anni in pausa (in pausa una sega, sono un teatrante tagliato completamente fuori, con un’unica arma per rientrare, andare a raccomandarmi in ginocchio da Enrico Rossi…)

Lascio dunque la parola a Carlo Cecchi, forse la voce più autorevole del teatro italiano, proprio nel senso della tensione innovativa di cui avremmo bisogno, sia in termini organizzativi-estetici che in termini morali:

«In nessun paese civile si lascerebbe un teatro fra i più antichi, fra i più belli, nelle mani di un piccolo gruppo di persone che potrebbero gestire, al massimo, un centro sociale»

«Non è nemmeno uno scandalo, per la semplice ragione che è lo specchio di un Paese allo sfascio».

«Il teatro, come dice Amleto, rispecchia la realtà. Anche l’occupazione del Valle rispecchia la nostra realtà: riflette le ultime luci di un tramonto già avvenuto. Il tramonto dell’Italia ormai sprofondata nell’inciviltà, nell’immoralità»

E allora, che cosa si dovrebbe fare del teatro Valle?, domando a Cecchi. «Che domande! Che cos’è un teatro? È un luogo dove gli attori recitano e dove il pubblico va a vedere spettacoli. Il teatro Valle deve semplicemente tornare ad essere un teatro aperto agli attori e al pubblico. Certo, nulla più mi sorprende, in Italia, ma è grave che le istituzioni – l’amministrazione di Roma, prima di tutto – consentano questa situazione. La verità è che nel precipizio della morale italiana, l’occupazione del Valle è un simbolo: un’avanguardia che precede addirittura la realtà. È il segno concreto che l’Italia andrà sempre peggio».

Sul caso Valle: perdonami anche qui. C’era un teatro chiuso. Lo si apre, si prova – con decine di assemblee – a chiedere alle persone cosa se ne vuole fare e come. Lo si rende di fatto un centro nevralgico della cultura della città, e – allo stesso tempo, sottolineo – si cerca una soluzione legale di lungo periodo, non emergenziale. Tutti al Valle vogliono smettere di essere occupanti, pagare le bollette, essere riconosciuti legalmente, NON COME OCCUPAZIONE MA COME FONDAZIONE BENE COMUNE. Spero di essere stato chiaro.

il teatro valle: occupanti sono occupanti e dunque hanno proceduto illegalmente, è pura ipocrisia il tentativo dell’articolo di negare l’evidenza. Dopodichè avranno intrapreso un percorso virtuoso, prodotto una grande stagione, e fatto vari tentativi di sanare la situazione (mi chiedo quanto volti a elaborare le proprie convinzioni al loro interno e quanto disposti a un normale e giusto compromesso con le autorità). Ma che il buon uso di un edificio di cui ci si appropria illegalmente sani questo primo atto è assai discutibile.. magari domani vado a rapinare qualcuno e poi do tutto a Emergency? Anche a Milano molti centri sociali fanno grandi cose e fan pagare poco: zero tasse, zero controlli, zero burocrazia, zero contratti di lavoro, zero rispetto di qualsiasi norma (il sogno di un Berlusconi) e poi paghi poco certo.. ma uno stato non funziona così, che ci si affida all’autogestione (che d’altronde va bene se è di sinistra, perchè se a chiedere meno tasse e burocrazia, o controlli ex post, o norme su sicurezza, igiene, lavoro più semplici sono imprenditori non se ne parla).. che poi occupazione e democrazia stiano assieme è discutibile: in democrazia chi scavalca le regole e compie un atto di forza va punito non riconosciuto.. l’occupazione ha senso al massimo come forma di disubbidienza civile, ma con autodenuncia ed accettazione delle conseguenze legali, per farne una battaglia politica , culturale, ma legale.. non per es. come i ragazzini babbei che occuparono la torre Galfa e allo sgombero gridarono “al fascismo, al fascismo”.